近日媒体报道，年近30岁的兰州女歌迷杨丽娟在父母支持之下疯狂追星13年，最终酿成家破父亡的惨剧。

    杨丽娟事件虽是个案，但在我国娱乐业日益蓬勃发展，偶像崇拜日益成为大众常态的现在，我们不能不反思：从社会到家庭，从学校到娱乐公司、从大众到媒体，究竟应该

    一起本来可以避免的“追星惨案”

    父母不明是非的溺爱，加上青春期少女对娱乐偶像的疯狂迷恋，让杨丽娟的人生偏离了正常轨道。

    据报道，杨丽娟16岁开始痴迷香港歌星刘德华，并因此辍学，专职“追星”。出于对女儿的疼爱，杨丽娟的父母从劝说变为支持，筹借资金供女儿2次赴港、6次赴京与刘德华见面。在2006年，杨父还要卖肾为女儿筹措“追星”旅费，一度引起媒体蜂拥报道。

    今年3月，杨丽娟一家三口向亲友借了1．1万元来到香港，终于在歌迷聚会上见到刘德华，并合影留念。但杨丽娟要求与偶像单独合影、聊天时，遭到拒绝。次日，香港警方在尖沙咀附近海域打捞到杨丽娟父亲杨勤冀的尸体。出人意料的是，杨父死前竟然留下4000字遗书，遗愿是让刘德华再见女儿一面。

    家破人亡，并未让杨丽娟醒悟。面对媒体，她仍然坚持要和偶像见面，否则“父亲的死就没有意义了！”

    而面对这个疯狂“粉丝”，刘德华经纪公司也发表声明，劝诫杨丽娟“重返自己的家乡，重建新生活”。

    事实上，这起因偶像崇拜而起的惨祸，本来可以避免。从2006年4月开始，众多新闻媒体对杨父卖肾为女儿追星一事，进行了连篇累牍的报道，可以说，如果媒体与社会对杨丽娟的“追星家庭”给予及时、有效的监督和引导，帮助这家人走出偶像崇拜的迷雾，杨勤冀也许就不会走到这一步。

    当“偶像崇拜”成为全民运动

    同济大学文化批评研究所张闳指出，在现代娱乐工业流水线上，娱乐明星的崇拜者“粉丝”是一个不可或缺的环节。然而，“粉丝”切勿成为“寄生虫”，否则对娱乐偶像的盲目崇拜，常常演变成一种歇斯底里式的精神癫狂，不良后果往往难以避免。杨丽娟面对陷入绝望的父亲而无动于衷，不能不说十分可悲。

    复旦大学学生雷雨婷认为，杨丽娟的行为极端不理智，“我喜欢某个明星，大都因为他的某个作品非常吸引我，但是明星们的私生活与我无关。我们可以去欣赏明星们的风采，但是如果因此而把自己和家人给耽误了，这就太不应该了。”

    雷雨婷举例说，她的一个好朋友也是超女的“粉丝”，但心态很好，“追求精神上的享受很正常，但绝不能因此采取过激行为”。

    事实上，“13年追星家破人亡”这看似一桩极端、孤立的事件，却折射出社会当下“偶像崇拜”泛滥带来的负面效果。从“超级女声”到“加油，好男儿”，从日韩明星到港台天王，近几年来，偶像崇拜已从青少年迷狂逐渐演变为一场全民运动，连教授、学者也被“偶像化”，被万千粉丝追赶着索要签名，如此一种大众文化景观，难道不该引起全社会的关注和反思？

    要给“偶像崇拜”注入正面价值观

    专家指出，偶像崇拜本来就是大众文化的一部分。在娱乐文化发达的西方，追求偶像早就不足为怪。但大多数人在崇拜偶像的同时，更强调自己的个性，强调自我发展成熟，从而部分消解了“偶像崇拜”的副作用。而在中国，方兴未艾的现代娱乐工业打开了潘多拉的匣子，带来了“偶像崇拜”的大潮，却少有应对之策。

    上海社会科学院党委副书记童世骏教授认为，“粉丝”们推崇偶像，实际上是推崇自己心目中偶像所代表的“伦理道德价值”。对此，娱乐公司、传媒、社会和家庭都应耗时耗力进行正面引导。因此给偶像崇拜注入正面价值观，更应该成为青少年成长教育中相当重要的一个内容。缺乏成熟心智引导的偶像崇拜，难免会走入误区。

    同济大学学生余科立认为，偶像是一个镜像，是“自己精神状态的一面镜子”，从中既可以照出空虚、无聊，也可以照出自信、乐观、坚毅等正面价值观。他注意到，那些平日生活很充实，拥有健康向上的价值观和兴趣爱好的同学很少会疯狂追星。“崇拜偶像无可厚非，但关键问题是偶像能不能给自己的心灵以营养和充实？”。（新华社上海3月30日电）